台当前重要挑战 王德威:首在培养公民

2020-06-24| | 查看: 614| 评论:98

台当前重要挑战 王德威:首在培养公民

中研院士王德威今天表示,台湾目前更重要的挑战首在培养公民,只有守法讲信、不为一党一派之私所囿的公民社会,才能延续台湾文化的政策命脉。

中央研究院第 33 次院士会议 7 月 2 日至 5 日登场,有 200 多位国内、外院士与会。今天院士王德威以「台湾:从『文』学看历史」为题;院士庄炳煌以「人工智能的科技内涵」为题,发表主题演讲。

王德威演讲中以「文」字破题,从对「文」的观察下,来探讨台湾文学与历史的关係。王德威说,台湾在原住民与新住民、移民与遗民、殖民与后殖民的多重脉络之间,台湾文人与庶民对「文」学的建构和解构,自然有别于中国。

王德威表示,当代台湾的「去中国化」运动演义汉族以内,宁夷勿华的欲望。当「亚细亚的孤儿」发现自己原来是「台湾之子」后,老牌的血统论、身分论的幽灵却仍挥之不去。

王德威解释,华夷问题是华夏文明将近 3000 年来不断争执跟定位的过程,像是商朝时,山东被当作是夷,就是非我族类的意思,也就是说华跟夷的定义不断在变动。

王德威说,去中国化运动夸张一点的说就是宁夷勿华,但去中国化的中国是什幺,「中国作为政治主权的实体不过短短 100 多年,但之前中国的定义不是国家主权严厉跟严格的代名词」。

王德威指出,现在要去中国化,但去中国化的方式跟姿态说不定反而显现出原来中国传统里卑劣的或最好的层面也不一定。

王德威说,现在讲华的问题,是更广义的历史流程、文化积累的问题,且这个华本身就是华夷夹杂;而夷也不是野蛮人,而是外人、他者的意思。

此外,王德威认为,无论是移民、遗民或夷民的后裔,当代台湾更重要的挑战首在培养公民,只有守法讲信、不为一党一派之私所囿的公民社会,才能延续台湾文化的政治命脉。

王德威也强调,用地理方位切割华夷,已经是不适合了,如果政客或名嘴把「华」捧得很高或无限的丑化,也把「夷」捧得很高或无限的丑化,都是太简单的做法,往往也是民粹的开始。

王德威表示,作为一个学者,应该採取超然的立场,在学术高度看待台湾的大变动,必须要化简为繁,而不是急于给出容易的结论。


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